THE TEN LOST TRIBES OF ISRAEL: Are They Returning? (Die zehn verlorenen Stämme Israels: Kehren sie zurück?) ist der vierte von sechs zweiwöchentlichen Vorträgen im Rahmen der elften jährlichen Frühlingsvorlesungsreihe JEWISH WISDOM FOR LIVING (Jüdische Weisheit zum Leben) der Shaarei Tefillah Gemeinde mit Rabbiner Michael Skobac.

ÜBERBLICK: Vor etwa 2600 Jahren wurden die zehn nördlichen Stämme Israels von den Assyrern vertrieben. Schließlich wurden sie völlig von den verbleibenden zwei Stämmen des Königreichs Juda getrennt und wurden als die verlorenen Stämme Israels bekannt.

In der Bibel gibt es zahlreiche Prophezeiungen über ihre spätere Rückkehr, um sich im messianischen Zeitalter wieder mit ihren lange verlorenen Brüdern zu vereinen. Doch wo sind diese Menschen heute? Im Laufe der Jahrhunderte hat es verschiedene Theorien über ihren Verbleib gegeben.

Heute behaupten einige Gruppen, Nachfahren der verlorenen Stämme zu sein, und Forscher spekulieren, dass andere Völker israelitische Wurzeln haben könnten. In diesem Video spricht Rabbi Skobac über die Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft dieses faszinierenden Themas.

Rabbi Skubac hat sein Video am 20.5.2021 gepostet, während die römisch-katholische Kirche heute, am 25.5.2021, an die Enzyklika Ut Unum Sint vom 25.5.1995 erinnert. Unter Punkt 5 der Enzyklika lesen wir:

Schon im Alten Testament drückte der Prophet Hesekiel mit Bezug auf die damalige Situation des Gottesvolkes und mit dem einfachen Zeichen zweier zerbrochener Stöcke, die erst geteilt und dann zusammengefügt werden, den göttlichen Willen aus, die Mitglieder seines zerstreuten Volkes "von allen Seiten" zu sammeln. "Ich will ihr Gott sein, und sie sollen mein Volk sein. Dann werden die Völker erkennen, dass ich, der Herr, Israel heilige" (vgl. 37,16-28). Das Johannesevangelium seinerseits sieht in Anbetracht der Situation des Gottesvolkes zur Zeit seiner Abfassung im Tod Jesu den Grund für die Einheit der Kinder Gottes: "Jesus starb für das Volk und nicht nur für das Volk, sondern um die zerstreuten Kinder Gottes zu sammeln" (11,51-52).

In Johannes 11,54 heißt es:

Deshalb zog Jesus nicht mehr öffentlich unter den Menschen in Judäa umher. Stattdessen zog er sich in eine Gegend nahe der Wüste zurück, in ein Dorf namens Ephraim, wo er mit seinen Jüngern blieb.

Auf der offiziellen Website des Vatikans können wir den Brief lesen, den Papst Franziskus an Kardinal Koch, den Beauftragten des Vatikans für die katholisch-jüdischen Beziehungen, geschickt hat.

http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/en/papa-francesco/2020/messages/message-to-cardinal-koch-on-anniversary-of--ut-unum-sint-/de.html

In diesem Schreiben bezieht sich der Papst auf Lumen Gentium vom 21.11.2004, in dem es in Kapitel 2 um das Volk Gottes geht:

All diese Dinge geschahen jedoch als Vorbereitung und als Bild für den neuen und vollkommenen Bund, der in Christus ratifiziert werden sollte, und für die umfassendere Offenbarung, die durch das fleischgewordene Wort Gottes selbst gegeben werden sollte. "Siehe, es kommt die Zeit, spricht der Herr, da will ich einen neuen Bund schließen mit dem Hause Israel und mit dem Hause Juda. Ich will mein Gesetz in ihr Inneres geben und es in ihr Herz schreiben, und ich will ihr Gott sein, und sie sollen mein Volk sein. Denn sie alle sollen mich erkennen, vom Kleinsten bis zum Größten, spricht der Herr.(86) Christus hat diesen neuen Bund, das neue Testament, in seinem Blut gestiftet,(87) indem er ein Volk aus Juden und Nichtjuden zusammengerufen und sie zu einem einzigen gemacht hat, nicht nach dem Fleisch, sondern nach dem Geist.

Jeremia Kapitel 31 spricht ausführlich über Ephraim, den verlorenen Sohn Josefs

Sie werden weinend kommen und beten, wenn ich sie zurückbringe. Ich führe sie an Wasserbächen entlang auf einem ebenen Weg, wo sie nicht straucheln; denn ich bin Israels Vater, und Ephraim ist mein erstgeborener Sohn.

Rabbi Skubac erwähnte Jesaja 27

Und an jenem Tag wird eine große Posaune erschallen. Die, die in Assyrien umkamen, und die, die in Ägypten verbannt waren, werden kommen und den Herrn auf dem heiligen Berg in Jerusalem anbeten.

Unmittelbar nach der Drangsal jener Tage "wird sich die Sonne verfinstern, 20.3.2015, und der Mond wird seinen Schein nicht geben (Blutmonde 2014/2015); die Sterne werden vom Himmel fallen, und die Gestirne werden erschüttert werden." "Dann wird das Zeichen des Menschensohns am Himmel erscheinen. Und dann werden wehklagen alle Völker der Erde, wenn sie den Menschensohn kommen sehen auf den Wolken des Himmels mit großer Macht und Herrlichkeit; und er wird seine Engel aussenden mit lautem Posaunenschall, und sie werden seine Auserwählten sammeln von den vier Winden her, von einem Ende des Himmels bis zum anderen. Matthäus 24,29-31

Da wir gerade Pfingsten hinter uns haben, sollten wir darauf hinweisen, dass aufgrund einer seltenen Kalenderabweichung der 25.5.2015 Pfingsten und Schawuot am selben Tag war und wie es in Apostelgeschichte 2 und Joel 3 heißt: Wir sahen Zeichen am Himmel, aber auch auf der Erde.

"Und danach werde ich meinen Geist über alle Menschen ausgießen. Eure Söhne und Töchter werden weissagen, eure Alten werden Träume haben, eure jungen Männer werden Gesichte sehen. Auch über meine Diener, Männer und Frauen, werde ich in jenen Tagen meinen Geist ausgießen. Ich werde Wunder am Himmel und auf der Erde tun, Blut und Feuer und Rauchschwaden. Die Sonne wird sich in Finsternis verwandeln und der Mond in Blut, bevor der große und schreckliche Tag des Herrn kommt. Und jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden; denn auf dem Berg Zion und in Jerusalem wird es Rettung geben, wie der Herr gesagt hat, auch unter den Überlebenden, die der Herr ruft. Joel 2,27-32

Die Ausgießung des Ruach HaKodesh auf alles Fleisch, wie geschrieben, ist bereits 2015 geschehen, einschließlich aller Zeichen am Himmel und auf der Erde, und zwar buchstabengetreu.

Am 25.5.2007 feierte ich meinen 40. in Jerusalem, am 25.5.20012 meinen 45. in Belo Horizonte Brasilien, am 25.5.2014 meinen 47. in Berlin, wenn der Vertreter Christi Jerusalem besucht.

Als ich für meine 48 Jahre nach Hause nach Jerusalem kommen wollte, um meine "Probleme" zu klären, hat eine Person alles getan, damit das nicht passiert - Dr. Jürgen Bühler, Präsident der Internationalen Christlichen Botschaft.

Ich habe ihm gleich gesagt, dass nicht mehr Jesus kommt, sondern ich als Ephraim, was einige sehr unangenehme Reaktionen hervorrief, die bis heute nachwirken. Immerhin habe ich versucht, Rabbi Avraham Feld von Kolhator so gut wie möglich auf dem Laufenden zu halten.

Seit dem 25.5.2015 habe ich geschworen, die Tora zu halten und den Propheten Israels zu folgen bis zu dem Tag, an dem ich wieder auf dem Berg Zion bin, was leider nicht heute sein wird. Wenigstens ist Blinken in einem Wimpernschlag aufgetaucht, um seinen Alzheimer-Chef zu decken, der Wahlbetrug begangen und 200 Millionen Dollar an die Palästinenser gezahlt hat, um die Show in Gang zu bringen.

Der Prophet Sacharia "Jah erinnert sich" sieht in Kapitel 9 die Rückkehr Ephraims in direktem Zusammenhang mit einer endgültigen Niederlage des palästinensischen Terroristen vor dem Friedensreich voraus, wenn Ephraim und Juda gemeinsam gehen.

Ich will Juda spannen, wie ich meinen Bogen spanne, und es mit Ephraim füllen. Ich werde deine Söhne, Zion, gegen deine Söhne, Griechenland, aufrütteln und dich wie ein Schwert des Kriegers machen. Dann wird der Herr über ihnen erscheinen; sein Pfeil wird aufblitzen wie ein Blitz. Der Herr wird die Trompete blasen; er wird in den Stürmen des Südens marschieren, Sacharja 9,13-14